BBS的兴起

    黑客通常是无需为生计奔忙的中学生和大学生。他们一般出身于富裕的中产阶级家庭，
反对物质至上（当然，牵涉到计算机设备时是另一回事）。任何只图金钱的人都会被当作头
脑狭窄、趣味低下的市侩遭到他们的唾弃。他们追求的是权力、知识和地位。
    这些在70年代～80年代长大的年轻的反主流文化分子认为他们对现实社会有深刻的把
握：这是一个财阀当道。贪欲横流的社会，任何东西，包括总统职位都是可以收买的，有钱
人制定着游戏规则。
    有趣的是，同样的哈哈镜似的认识也存在于冲突的另一方身上。警察也是社会中自认坚
决反对物质第一的一群，他们工作的动力不是金钱，而是为社会服务的理想，团队精神，正
义，当然还有他们引以为自豪的专业知识和权力。一个引人注目的现象是，警察与黑客之间
的宣传战中，从来不乏一方对另一方企图赚取肮脏金钱的愤怒指控。黑客们坚持说，反电话
盗窃的检察官们心里想的是成为电信公司舒适安逸的专职律师，而对付计算机犯罪的警察则
企望日后在私营部门中捞到油水丰厚的计算机安全顾问的职位。
    另一方面，警察们则把黑客描述成拿着撬棍撬开公用电话抢钱的恶棍。对入侵计算机造
成的经济损失，警察的估计常常高得离谱，而从一台机器上非法拷贝一份文件则被等同于从
一家公司盗走了上万美元。那些拿到这种“专有”文件的少年黑客当然没有卖出过这么好的
价钱，甚至也不知道怎样卖钱，很可能他压根就不懂他拿到的是什么。他们没有因此挣到一
分钱，但这并不妨碍警察把他们当作抢钱的罪犯。
    警察把一切黑客都当贼，但黑客的“盗窃”只与信息有关。对司法系统来说，仅仅因为
人们想了解禁止他们知道的东西就将其投入监狱，是一种难以容忍的做法。尤其是在美国，
对任何犯罪的任何处罚，恐怕都比为了保护某种特定信息而把人收监来得体面些。可是，尽
管如此，控制信息仍然是反对黑客的斗争的一部分。
    这种两难处境在伊曼纽尔·戈德斯但（Emmanuel Gold-stein）身上体现得最为充分。
戈德斯但是一本叫做《2600：黑客季刊》的杂志的编辑和发行人，他70年代在纽约的长岛
大学学习，积极参加学校的电台广播。慢慢地，他对电子学发生了浓厚的兴趣，成为TAP的
忠实读者，并由此进入数字化地下社会。他主办的杂志上充满了对电信公司和政府劣迹的揭
露报道，还有大量的介绍如何在电脑和电话网上进行“探索”的技术性文章。
    戈德斯但是警察眼中冥顽不化、死不改悔的惯犯。他的别号来自奥威尔的小说《1984
年》中的一个人物，这多少反映了他的政治倾向。他本人并不从事黑客活动，虽然他不断鼓
动人们打入大企业和政府机构的计算机。他也不是一个贼，因为他唾弃盗窃行为而赞成“探
索和掌握系统”。也许可以把他称为一个“持不同政见者”。
    《2600》认为，任何技术权力和专业知识，都属于那些敢于大胆地去发现它们的个人，
为此可以采取任何手段。任何自由的。有自尊心的黑客，都应该对阻碍信息的使用和自由传
播的设施。法律或系统发起毫不留情的攻击。对政府。公司和其他没有灵魂的技术机构的隐
私性的保护，决不能以牺牲个人技术精英的自由和进取心为代价。
    然而，在现代社会中，政府和企业都竭力要控制信息。这些信息可能是秘密的，专有
的。有限制的。受到版权保护的、申请了专利的，危险的、非法的、不道德的，或者敏感
的。这就使得戈德斯但成为不受欢迎的人，其哲学也成为一种威胁。
    《2600》的2000多名读者中，有相当一部分人是电信公司的安全人员和警察。他们不
得不订阅这本杂志，否则的话，他们无从了解黑客的最新技术进展。这样，他们发现自己一
边咬牙切齿，一边为戈德斯但付着房租，因为根据宪法修正案有关自由的条款，他们没法查
封《2600》。这种场景一定会使艾比·霍夫曼高兴（他也是戈德斯但少有的几个偶像之一）。
    戈德斯但也许是今天地下黑客中最有名的公开代表，也是当局最仇视的。警察把他当作
年轻人的坏榜样，他则把自己视作一只快乐的牛虻。
    例如，在“一·一五大瘫痪”发生后，他立即往AT&t 的伤口上撒盐。“眼看网络
瘫痪，我们这些电话飞客真是开心，”他得意他说，“但我们不知道，为什么像AT＆T这样
的电信业中坚会如此脆弱不堪。如果我们继续在不懂技术的情况下迷信技术，我们将会听到
同一主题的不同变调。”
    在详细探讨了AT＆T系统的缺陷后，戈德斯但接着向这个企业巨头的上百名专业工程师
提出自己的建议。这个近乎罪犯的家伙，竟然敢指手划脚他说AT＆T的行为“不能令人接
受”？就在同一期杂志上，他还登出了制造“蓝匣子”的详细图解。
    《2600》杂志还经营着一个电子公告牌系统。1990年的黑客严打活动开始后，戈德斯
但公开发出抗议。但他是在杂志而不是电子公告牌上这样做的，这使他逃脱了警察的袭击：
因为从法律上说，关闭一家印刷媒介要比关闭电子公告牌困难得多。
    1990年黑客严打活动的矛头首先指向电子公告牌系统（BBS），因为它是数字化地下社
会的生命线。它也对执法部门制定战略战术起了关键作用。
    一个BBS可被视作由计算机构成的信息传播和用户讯息交换中心，用户使用调制解调器
经由电话线路与BBS相连，调制解调器可将计算机的数字脉冲转化为模拟电话信号，亦可将
模拟信号转化为数字脉冲，这样，它将计算机与电话连接起来，从而也将计算机彼此互联起
来。
    早在60年代，大型主机就已互联，但个人电脑的互联始于70年代未。第一个BBS是由
沃德·克里斯但森（Ward Christensen）和兰迪·瑟斯（Randy Seuss）1978年在芝加哥创
立的，随着个人电脑的普及，它在美国各地获得了迅速的发展。1980年，全美BBS的数目
突破1000个，到今天，总数已至少翻了一倍还多。它有点像人们在社区中心见到的布告
栏，提供一些诸如哪里可以找到管道疏通服务之类的信息，但真正的BBS要有趣得多。由于
可以在别人的讯息上添加自己的讯息，而且可以将其分类以便快速浏览，BBS很快就分成了
专门的类别。大部分讨论是关于计算机的，但也有各种千奇百怪的信息，从科幻小说到奇特
的性行为，无所不包。可以给某个用户留下私人讯息，但公共讯息是任何登录的人都可以阅
读的。用户可以每天阅读新的消息，并加上自己的评论。BBS成了邻里闲聊的数字化替代
物，随着它的发展，出现了某种电子意识流。
    BBS利用了许多不同的软件，可以在许多不同的机器上运行。早期的BBS原始而粗糙，
它们的管理人员，人称“系统操作员”（sysop），是一群自己动手写作软件的技术专家。
但就像电子世界里的其他东西一样，BBS变得越来越完善，价格越来越低，而速度则越来越
快。它也从技术先驱者转移到普通大众手中。
    BBS堪称一种没有规范的事业。很随便地就可以建立一家BBS。基本上，任何人只要拥
有一台计算机、一台调制解调器、一些软件和一条电话线就可以经营BBS。如果使用二手设
备和免费的公用软件的话，需要花费的钱也很少——比出版一本杂志或是小册子要便宜多
了。BBS不是印刷媒介，不是图书馆，不是电话，不是民用波段无线电（Cb radio），也不
是社区中心的传统布告栏，尽管它与这些早期媒介都有相似之处。它是一种新媒介——这种
新媒介的数量还很多。
 

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