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    　　“老朽南宫耀雄，字怀安，行年九十八龄，二十年前，曾于皖东琅琊山巧遇葛玄九世孙葛彤羽化，被授予九转金丹，又言及南宫家二十载后必逢大祸。

    　　返回后，余闭关不出，近夜观天象，见紫微星黑云催压，北斗星东陷浊气，自忖南宫家恐有灭门之祸。

    　　然因不灾祸时机，又不明其中因有，化解之方难觅，心下如火焚。略思百年之身，可传后世者有三，一为《神藏龙书》五卷，此乃三国时期，南阳卧龙诸葛孔明所寻得的宝笈，三十年前曾从一位游方道人手中得来，据其所言藉此可知仙路可凭。

    　　然余得时虽只天命之年，却数十年难以窥觊其中奥秘，更兼书卷言简意涩，未及基础，无从参悟，故晃晃数十年，亦难有寸进。

    　　二为图画一张，乃余览《考黄经》提及书目时所见，此书为秦汉古旧之游仙事录，内有此图。余思忖十余年未能识破之中关窍，然料定乃上古宝籍也，有宇窍灵石和隐妙仙袍深藏，然却难推测其所藏罅缝。

    　　第九章谒语

    　　三为四十年前，好友神面老人所赠面具两张，十数年来未曾尝试，故不知其精巧否。然观其做工，已非俗物，危机时或可一用。此外尚有银票若干，小心使用。

    　　人生如梦春常在，一丝秋风散鸿蒙。南宫家百世豪贵，转瞬间，便已轻烟长逝。

    　　故此，望后人低调处世，顺其自然，此仇可报则以，难成则罢，莫要强求。百年之后，红尘又进，少不了一遭风雨。”

    　　南宫易一口气读罢，落笔之处没有题写落款，但见卷面字迹潦草，想来是仓促留书。

    　　南宫易再探手取出那两张神面老人所赠的面具，乍看之下竟是精巧之极。一张面色蜡黄，仿佛是营养不良的贫饥之症，年约二十四五。另一张面色憔悴，已有道道褶皱，想是老人面容。

    　　南宫易取出那个较年轻的面具，起手戴在了面容之上，竟然严丝合缝没有一丝的破绽，可谓是不露斤斧独运匠心。

    　　接着，南宫易又看了看包裹中的银票，见有厚厚一沓，也不知多少，随手翻了翻，便将视线移到了那本名为《神藏龙书》的经卷上。

    　　南宫易轻轻翻开那卷古书，但见其上写着：……所以道：归根自有归根窍，复命还寻复命关。且如此间关窍，若人知得真实处，则归根复命何难也。故曰：虚无生自然，自然生大道，大道生一气，一气分阴阳，阴阳为天地，天地生万物，则是造化之根也。此乃真一之气，万象之先。太虚太无，太空太玄，杳杳冥冥，非尺寸之可量，浩浩荡荡，非涯岸之可测，其大无外，其小无内，大包天地，小入毫芒，上无复色，下无复渊，一物圆成，千古显露，不可得而名者，圣人以心契之，不获已而名之曰“道”……

    　　南宫易见书中所写竟是玄妙古奥的词句，当下不在多看。又拿起祖父信中所述的本《考黄经》，翻开一页，见里面夹着一副图要，便轻手取出展开。

    　　那幅图并不是很大，大概长有两尺宽一尺的样子。图中所绘，乃是一片苍山，山下有一条湍急的小河。一轮将沉的红日兀自坠在山之右侧，山峰之上飞过三只仙鹤，引颈长鸣。

    　　图的右侧书着五个大字：鸿蒙太境图。画之左侧，题有八句谒语：

    　　日薄西天，月上南山。

    　　斗转星移，白岫出焉。

    　　宇窍灵石，宝藏自现。

    　　隐妙仙袍，五岳可掩。

    　　南宫易看着这八句谒语，心中一片茫然，不知道祖父信中所提的宇窍灵石和隐妙仙袍和这八句谒语有何关系？


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